دوستان گرامی ، متاسفانه تارنگار اشوزرتشت فیلتر شده

برای راهیابی به آن از آدرس: www.zartosht.org

استفاده نمایید.

واج يشت، آييني كهن در روزگار نو

خبرنگار امرداد- آفتاب يزداني: يسنا مي‌خوانند، ٧٢هات يسنارا از آغاز تا پايان. ساعت‌ها پيش از دميدن آفتاب، هات به هات مي‌خوانند تا آنگاه كه آفتاب آغازين‌روز گهنبار مي‌دمد.
«واج‌يشت»، آيين پيشواز است، با واج‌يشت گهنبار، به پيشواز گهنبار مي‌رويم و گهنبار چيزي نيست جز يك جشن. گهنبار، جشن دهش و دهشمندي است.

پير و جوان در ‌آدريان(:آتشكده)، گرد هم آمده‌اندكه همچون نياكانشان با واج‌يشت گهنبار به پيشواز پنج روزي بروند كه در آن، همه از هرچه دارند، دهش مي‌كنند، پنج روزي كه گهنبار مي‌خوانيمش.

هر كرده(:بخش) از يسنا كه خوانده مي‌شود، موبد با دسته‌اي فلزي بر هاون مي‌كوبد، بر چهارسوي بيروني هاوني فلزي و كوچك. دست چپش را بر روي «برسم» گذاشته و با دست راست، دسته را به هاون مي‌كوبد. صداي دنگ‌دنگ هاون بلند مي‌شود و موبد همچنان يسنا مي‌خواند.
برسم، دسته‌اي به هم پيوسته از شاخه‌هاي انار است كه همبستگي، پيوند و اتحاد را يادآوري مي‌كند. به گفته‌ي موبد فيروزگري، هيچ‌يك از چيزهايي كه بر سفره‌ي واج‌يشت نهاده‌ايم، بي‌حكمت نيست. سفره‌اي سپيد پهن است كه نشان پاكي است و برسمي داريم كه به من و تو مي‌گويد، پيروز ميدان زندگي كساني هستند كه باهم و در كنار همند، همچون اين شاخه‌هاي به‌هم پيوسته. موبد مهربان فيروزگري گفت: «كلام مانتره، انرژي دارد، همه‌ي كساني كه در واج‌يشت شركت كرده‌اند، آن‌را دريافته‌اند و از همين روي است كه بامدادان، خود را به آدريان مي‌رسانند تا با اين انرژي همسو شوند. نواي منظمي كه از نواختن دسته بر هاون نيز به گوش مي‌رسد، انرژي‌آفرين است.»
به گفته‌‌ي موبد فيروزگري، نواختن دسته بر چهارسوي بيروني هاون نيز يك نماد است ما با اين كار، نشان مي‌دهيم كه خواستار گسترش انرژي‌هاي مثبت و نيكي‌ها به چهار‌سوي گيتي به سراسر جهان،‌هستيم.